Секс, являясь первичной потребностью человека, наряду с жаждой, голодом и др. всегда вызывал у людей повышенное внимание и различную реакцию. В разные эпохи о сексе говорили то шепотом, когда эта тема являлась своеобразным табу в обществе, то сексуальность прославлялась и приветствовалась. С древних времен зарождающаяся психология сексуальности донесла до наших дней все обилие форм эротической любви, которые на протяжении столетий подвергались гонениям или восхвалялись в зависимости от отношения к ним в обществе.
7:5 Не отказывайте друг другу,
разве что с обоюдного согласия
на некоторое время, чтобы вы
могли предаться молитве, а затем
снова соединяйтесь, чтобы сатана
не мог искусить вас из-за отсутствия
у вас самообладания.
(Кор.7:1-5)
История сексуальных взаимоотношений
Понимание отношения людей к сексуальности, на мой взгляд, следует начать с библейской истории Адама и Евы. На мой взгляд в этой истории скрыт глубокий смысл. Легко понять, что символизирует яблоко. Мужчина и женщина встретились друг с другом и воспылали яркой страстью, но не имели возможности ее удовлетворить. В конце концов, они нарушили табу, наложенное Богом, и удовлетворили свои плотские желания, за что и были изгнаны из рая.
Древние греки и римляне предавались плотским утехам с наслаждением. Они относились к телу как к средству доставления и получения сексуального удовольствия. Их не терзал комплекс вины за проявление сексуальности, что подтверждают откровенные эротические изображения и произведения того периода. Половые связи в древнем Риме и Греции носили странный, беспорядочный, а временами варварский характер. В те времена не было деления на гетеро или гомосексуалов. Люди охотно получали всеми возможными способами всю палитру чувственных наслаждений. Гомосексуальность и бисексуальность были частью социальной инициации, которую связывали с обучением, религией, политикой и искусством.
В средние века, под неусыпным присмотром церкви, оглядываясь на историю Адама и Евы, представления о сексе и морали характеризовались словом «блуд». Прелюбодеяние и блуд часто карались смертной казнью, отлучением от церкви или анафемой. Чувственную природу человека всячески порочили. Секс считался занятием грязным, опасным и недостойным. Женские половые органы, некогда отождествлявшиеся вратами наслаждения, теперь вели в ад. Согласно церковному указу жена во время полового акта должна была вести себя скромно и тихо, лежать спокойно, как можно меньше шевелиться, не издавать звуков, ночные рубашки при этом не снимались. Разрешалась только «миссионерская» поза, остальные считались грехом и были запрещены. Под запретом находились и оральный секс и мастурбация. Антисанитария, болезни и голод – лицо средневековой Европы. Еще до середины 19-го века частое мытье интимной зоны было под запретом. Бедные женщины, часто не доживали и до 40 лет, а смертность во время беременности и после родов достигала 20%!
На протяжении многих столетий церковь влияла на отношение людей к сексуальному влечению, а проповеди священнослужителей являлись незыблемым авторитетом в этом вопросе. В конце концов, первопроходцы в области исследования человеческой сексуальности Альфред Кинси, Зигмунд Фрейд, Эрих Фромм и другие помогли изменить стойкое мнение по вопросу сексуальности. Они показали, что сексуальность не ограничивается только физическим половым актом. Они увидели в ней психологическую составляющую и помогли понять, что сексуальность является естественной частью человеческой жизни. Сформировалось мнение, что противоестествен лишь тот половой акт, который невозможно совершить.
В современном обществе секс больше не является божественным промыслом, подчиненным небесному, потустороннему, иррациональному, мистическому действу, которому могут только супруги и только в целях продолжения рода. С 19 века отношение к сексу стало более либеральным. Церковь стала относиться к сексу терпимее. Чувственность перестала считаться богопротивной и перейдя в разряд одной из сторон человеческой природы, созданной Богом.
В начале 60 годов прошлого столетия в свободной продаже начали появляться противозачаточные препараты, что я вилось катализатором сексуальной революции. Они позволили женщинам свободнее распоряжаться своим телом, не боясь незапланированной беременности, претворять в жизнь собственные сексуальные желания.
Сегодня мы наблюдаем расцвет гедонистического подхода к жизни. Современное общество приветствует всевозможные сексуальные наслаждения. В прессе, на телевидении, в кино, интернете главенствует его величество Секс! Человеческое тело превратилось в площадку для сексуальных игр. Эрогенные зоны, о которых веками никто не вспоминал, теперь открываются заново. Камасутра стала чуть ли не настольной книгой каждого. В понятиях отношений между мужчиной и женщиной появились новые элементы: секс-тренинги, секс по телефону, секс-клубы и службы знакомств.
Происходит переоценка института брака и его ценностей. Пропадает чувство ответственности в семейной паре, супруги думают только о своих интересах и удовольствиях. Браки заключаются все реже, снижается чувство ответственности, а дети и их воспитание, откладываются на потом. Все более распространяется принцип «секс без обязательств». Он нужен не для деторождения, а для удовольствия. Проблемы коммуникативной сферы способствуют распространению виртуального секса. Получило развитие проявления новой сексуальной культуры в виде секс-шопов, различных эротических шоу программ, стриптизов, сексуального массажа и т.п.
А. Утробин